りのさとしについて質問ある? - Nairaland General - Nairaland
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| りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 10:15am On Oct 20 |
welcome to rinosatoshi |
| Re: りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 10:16am On Oct 20 |
れから先も、どういうふうに世の中が変わっていくかわかりませんが、とにかく人間として生まれさしていただいた以上は、いま世の中では、忠孝の道は廃止になったような世の中になってしまって、子供は親のいうことを聞かんし、親は子供のいうことを聞いていられないし、一家の家風がばら〜になるような教育方針で、世の中の人の一人一人が困っているのではないでしょうか。 子供は親に見離されるし、子供は親を見離すし、なんのことないこの世の中は、泥試合のようなもので、親も困っているし、子供も困っているし、ラジオや新聞でうかがっていると、学校の生徒が先生を一室に閉じこめて、先生をふくろだたきのお目にあわして、先生が生徒に監禁されるようなことも、しば〜聞いておりますが、ことのよしあしは、話し合えばわかるものを、生徒が先生を一室に監禁するということは、あまりにも非常識ではないでしょうか。 先生が生徒が一室に監禁されたら、それこそ父兄やいろ〜な人が、学校側をたたくでしょうが、父兄がこうした事情をおなおざりにしておくわけにもいかんし、それかといつて、学校側にタッチすれば、今度は生徒は学校へ登校しなくなるし、先生も生徒にくってかかられれば、その子供の顔を見るのが先生がいやになる。生徒の方も気まずくなる。そこで生徒と先生との中に溝ができて、おもしろくもおかしくもない通学をしている人も、中にはたくさんあると思う。 jgwpmpwpmpgmgmhngnhmg |
| Re: りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 8:59am On Oct 24 |
聞かしていただいて、一つ一つ道あけを教えていただいて、半期一年とたつうちに、結構づくめになっておられる人々ばかりでございますが、世の中の人が、ここの教えはどういう教えかということを知らんから、助からんのであって、世界中の人が、一列に交互に運んで聞かしていただけばいただくほど、天格がいただけて助かって、皆オホホアハハで、家族そろって笑顔の日暮らしができてくるのでございますよ。絶対にうそはありませんから、運んで道あけて、語り合ってお暮らしください、ということや。 天では、一列に早く助けを急いでいてくださるのでございますから、一日も早く運んで、数々教えを聞いて、理というものをよくわからしてもらって助かってくださいねい、ということや。わかったでしょう。 十六日 雲読之命様 みなさまよ いつになりても こころやて 一六五 こころひとつで どんなことでも 先勝 ☆ 八四九 三二七 🐇 ということは、世界中へ心の道を教えたき、このたび天より天降りくだされて、「世界心道教」と名づけて発足させていただきまして、きょうの日でございますが、とにかく皆さん、いつも願っているのは、世の中の人に、この道のにおいをうつして助けして、つくしに運びに余念なく、心の改良に油断なく暮らしてゆくのが、世の中の人のつとめであって、親様の方では皆さんに、道あけの仕方を教えるのが本部のつとめであって、お互様に、『ひとりというたら弱いもの、寄れば強いもの』と天でも仰せくだされてありますとおり、お互様にしっかりとやらしていただきましょうねい、ということや。 nptnpmpmgngmpmrmgdgmgm |
| Re: りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 10:29am On Oct 24 |
37ページ わかったでしょう。 十七日 惶根之命様 おたがいは のちのよまでも なを残す 二七六 (本部)ひとなりたら ひともしたごて 友引 ☆ 九五一 四三八 🦅 くるということわかるやろう。『いってひとつにさしずとおりに運ぶなら、天地世界におそるものなし』と天ではいつも仰せくだされてありますとおりお互様にしっかりと教えを守ってお暮らしください、ということや。それだから、教会長や支部長や分講長や責任役員や、委員や教師や信徒というように、管理から人が従ごうてついてきているでしょう。 これからもなお一層、今年は未年ですから、神様のみ教えをよくかみわけて実行にうつして、なお一層においがけに、お助けに、つくしに、運びに、心の改良に精出して、今年まいた種が四十三年度にははえてきて、長者の暮らしになっていただきとうございます、ということや。さすれば人も従ごうて -37- 38ページ ついてくるでしょう、ということや。わかったでしょう。 十八日 大食天之命様 かちまけの あらそいしては ほこりつむ 三八七 どんなときでも てんの支配を 先負 ☆ 一六二 五四九 🐍 jgmtwtmqmwuJxm |
| Re: りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 1:23pm On Oct 24 |
本部へ運んで、道あけて暮らすことこそ、幸せがむいてくるのや皆の者これから先の道すじは、運んできておりさえすれば、そのつどそのつどお説きくださることであるから安心した世渡りができるというものや。 通りいっぺんの親でなし、九億九万の昔から、御連れ通りをいただいて、天から天保九年に天降りあり、百年たって、昭和十三年に天降りあり、昭和 -39- 40ページ 十七年に八方様も天降りあり、天からはおさしず通りに、何から何まで人間不自由のないように道つけていてくださるのだから、『どこからどんなことを聞こうがままや、天の世界や天の世や、ここかなわんという時は、天がひと花でるほどに』と仰せくだされてありますからは、何もこわみなあぶなげもないのですから、安心した世渡りをさせていただきましょうねい、ということや。 kpmqnpwrnpmpwqopmhmgntm |
| Re: りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 2:08pm On Oct 24 |
うたがいと案じ心はめくらやで、世をくらやみとかこつふびんさ』と仰せくだされてありますからは、『人間様はとかくうたがい深い者なるぞ』と仰せくだされてありますが、この道の教えをうたがう人は、勝手にうたがっておびえておればよいのであって、安心のできる人は、安心して暮らしてゆけば幸福の人ですねい。 お互様に、この世の中というものは、『なるよういくようじっとしてゆけ』 -40- 41ページ と仰せくだされてありますが、何しろこの世上のありさまは、人間わざではどうにもならんのですから、一人も多く導いて、安心して暮らせる人が、たくさんできればよいのですから、お互様にしっかりやらしていただきましょうねい。 それですから、自分勝手なふるまいはやめにして、親様月日様、八方様のみ教えにもとづいて、共に助かる道を求めに、本部へかず〜運ぶにあると思う。よくわかったでしょう。 二十日 国床立之命様 ぜんあくの みさかいつけて くらすなら 五一九 なにもこわみな あぶなげもない 大安 ☆ 三八四 七六二 🐑 jpapmpwpmpmpmqwpmpmgwmpmpwgmpj"ktatap |
| Re: りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 2:48am On Oct 25 |
このとおりと思います。もういろ〜かず〜の御言葉を聞かせていただいておられる皆さんでございますから、これはよいことだ、これは悪いことだということは、よくおわかりでございましょう。なれど腹の中で悪い心を -41- 42ページ 使うのは、時間空間なしに悪い心を使ってしまうので、それがざんげをしないで、うかつに日暮らしをしてしまうと、ざんげのとどおりになってしまって、腹の中の不足が、【かぜひき】 腹の中の先案じが、【肺炎】 腹の中でやっときになって、気をもむことが、【動脈硬化症】 腹物中でやっきになって気をもんでもんで気をもみすぎるのが【心臓肥大】 心一つでどのような身上事情もおこってくるのですから、よいことはよいとしても、悪い方の心は必ず道を正してむきをかえてお暮らしください、ということや。いつも心にブレーキをつけて暮らしておりさえすれば、電光石火に心の改良ができるから、何もしこわみなあふなげもない、ということや。よくわかったでしょう。 -42-jpnqwmpmpgwmpwgpnpgwgnrmg |
| Re: りのさとしについて質問ある? by Gogorira(op): 2:52am On Oct 25 |
43ページ 二十一日 面足之命様 このみちの おしえというは どこにある 六二一 こころひとつで どんなことでも 赤口 ☆ 四九五 八七三 🐒 親様月日様、八方様と親様と心を一つにして暮らさせてもらうことが肝心と思う。理というものは、みな親の元にあるというものや。元は天。さすれば天が元なれど、天はこの「会田ヒデ」に天降りゆえ、元は本部。どんなことも、皆様が訪れてこられて、聞かせてもらって、教えをよく守って暮らしてゆきさえすれば、心一つでどんなことでも自由用自在のお働きをしてくださるのだから、お互は皆自由用をいただいておられるでしょう。 それだから、お互は一生懸命で心の改良しながら、お助けもやり、つくし運びもし、においがけもし、お互に商売繁盛の御利益もいただけて、身上壮健に暮らさせていただきましょうねい、ということや。よくわかったでしょう。 -43- 44ページ 二十二日 国狭土之命様 なんぎをば したいというて できぬよや 七三二 しほうはっぽう さとりとるよう 先勝 ☆ 五一六 九八四 🐓 |
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